Опыт Кубинской революции
Фокизм, теоретически разработанный Режи Дебре, основывался на опыте Кубинской революции, где маленькая группа из 80 человек, высадившись в декабре 1956 года с "Гранмы" развернула партизанскую войну в горах Сьерра-Маэстра.
В течение двух лет плохо вооружённым партизанам (число которых порой составляло менее 200 человек) удавалось одерживать победы над регулярной армией и полицейскими силами Батисты, количество которых колебалось между 30 и 40 тысячами. В конце концов, этой маленькой группе удалось взять Гавану после декабрьского сражения за Ягуахай.
Ошеломляющий успех кубинских партизан придал огромное влияние теории фокизма, ставшей развитием доктрины Мао Цзэдуна о народной войне. Но фокизм утверждал, что народная поддержка может быть обеспечена непосредственно в ходе вооружённой борьбы: таким образом, вопреки классической марксистской теории, не было никакой необходимости ждать "объективных предпосылок" - народного восстания, чтобы перейти к последней стадии революционной борьбы (т. е. вооружённой борьбы). Иными словами, небольшая группа революционеров рассматривалась как достаточное условие для начала революции, поскольку эта группа могла начать вооружённую борьбу, создавая тем самым предпосылки, необходимые для включения народных масс в революцию, в ходе самой борьбы.
Эта теория основной упор делала на понятие авангардизма и моральной ценности личного примера.
Tеория
Несмотря на то, что фокизм многое почерпнул в идеологии марксизма-ленинизма, включая уникальное адаптированное сочетание сталинистской тактики народного фронта с прочими оппозиционными режиму Батисты движениями, соединённой с маоистской стратегией "затяжной народной войны", фокизм разрывал со многими Коммунистическими партиями, установившимися в эпоху разгара Холодной войны.
Народная социалистическая партия Кубы уклонилась от открытого противостояния режиму Фульхенсио Батисты и поэтому в геваризме традиционная партия авангарда была заменена народным ополчением.
В "Партизанской войне"Эрнесто Гевара делал ставку не на ленинскую теорию городского восстания, как это имело место в Октябрьской революции 1917 года, но на народное восстание, которое бы укрепилось в сельских районах и свергло диктатуру: партизанский авангард должен был опираться на мораль населения, не овладевая контролем над государственным аппаратом отдельно, без какой-либо внешней помощи. Согласно Геваре, партизаны должны были быть поддержаны обычными вооружёнными силами.
Известно, что партизанская война составляет всего лишь одну фазу войны; эта фаза не может самостоятельно привести к победе.
Че также добавлял, что эта теория сформулирована для развивающихся стран третьего мира, и партизанам следует искать поддержку как среди крестьян, так и рабочих.
Уважаемый посетитель, Вы зашли на сайт как незарегистрированный пользователь. Мы рекомендуем Вам зарегистрироваться либо зайти на сайт под своим именем.
Другие новости по теме:
С днем Великой Октябрьской социалистической революции!Мировая революция. VIМировая революция. IVМировая революция. IМировая революция. Вступление
|