Напуганные этим развитием событий военкомы стали брать с собой в села милицейский конвой. Однако 30 января, когда сопровождаемый двумя автоматчиками представитель военкомата привез повестки в расположенное в Ренийском районе село Лиманское, вид вооруженных людей спровоцировал у его жителей вспышку возмущения. "Это дало прямо противоположный результат: когда в селе появились два человека в камуфляже с автоматами, это сразу привлекло внимание и вызвало стихийный протест - рассказал исполняющий обязанности председателя райгосадминистрации Сергей Барымов - Около двухсот жителей Лиманского окружили представителей военкомата и вооруженных автоматами сотрудников милиции, угрожая им расправой. О сложившейся в Лиманском ситуации я тут же проинформировал губернатора области Игоря Палицу, поскольку знаю менталитет этого села: такой инцидент мог завершиться трагически". В итоге, жители Лиманского отобрали повестки, облили их бензином и демонстративно сожгли на глазах сотрудника военкомата и его милицейской охраны.бунтующих сел, которые, по сообщениям местных жителей, так и не выдали им ни одного призывника. А это подталкивает к протестам другие населенные пункты, где также не хотят отдавать на войну своих сыновей и мужей. Украинские власти, включая родившегося в этих краях президента, легкомысленно проигнорировали специфику этого уникального многонационального региона - хотя он всегда отличался коллективной сплоченностью местных этнических общин и не первый раз в своей истории восстает против произвола властей.

Чувствуя, что в регионе сложилась взрывоопасная обстановка, местные власти не решаются применять репресии против бунтующих сел, которые, по сообщениям местных жителей, так и не выдали им ни одного призывника. А это подталкивает к протестам другие населенные пункты, где также не хотят отдавать на войну своих сыновей и мужей. Украинские власти, включая родившегося в этих краях президента, легкомысленно проигнорировали специфику этого уникального многонационального региона - хотя он всегда отличался коллективной сплоченностью местных этнических общин и не первый раз в своей истории восстает против произвола властей.

За Днестром находится двенадцать тысяч квадратных километров распаханных и целинных степей. Их перемежают широкие балки, переходящие в лиманные лагуны, отделенные от моря песчаными пересыпями, и сохранившие свои старые тюркские имена. Между балками, где текут пересыхающие летом реки, раскиданы украинские, болгарские и молдавские села, а также поселения тюркоязычных гагаузов, реликтового народа, происходящего либо от огузов и печенегов, либо от крестившихся буджакских татар. Ближе к Дунаю находятся хутора липован - потомков беглых старообрядцев и участников восстания Кондратия Булавина, сохранивших архаичный диалект русского языка, обогащенный румынизмами и тюркизмами. Село Старая Некрасовка названо по имени донского атамана Игната Некрасова, который увел свое мятежное войско от царя к султану, и основал вольные поселения "кара-игнатов" - как прозвали его казаков татары. Сейчас его жители выживают за счет дунайского тростника, продавая его в Европу как экологически чистый строительный материал для кровли бюргерских домов.