|
Календарь |
« Сентябрь 2024 » |
---|
Пн | Вт | Ср | Чт | Пт | Сб | Вс |
---|
| 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 | 13 | 14 | 15 | 16 | 17 | 18 | 19 | 20 | 21 | 22 | 23 | 24 | 25 | 26 | 27 | 28 | 29 | 30 | |
|
|
|
|
Библиотека : Ролан Барт / Буржуазия как анонимное общество |
автор: admin 14-08-2012, 10:46
Ролан Барт / Буржуазия как анонимное общество
(Глава из книги "Мифологии")
При всех превратностях своего политического развития, при всех его компромиссах, уступках и авантюрах, при всех технических, экономических и даже социальных переменах, которые несет нам история, наше общество все еще остается обществом буржуазным. Я не игнорирую того факта, что с 1789 года у власти во Франции один за другим сменялись разные типы буржуазии; и все же в глубине своей строй оставался неизменным — с определенным режимом собственности, порядком, идеологией. Однако в самоназвании этого режима наблюдается любопытное явление. Буржуазия без всяких осложнений именуется как факт экономический; существование капитализма открыто признается[1]. Как политический факт буржуазия опознается уже плохо — в Палате депутатов нет "буржуазных" партий. И уж полностью она исчезает как факт идеологический: при переходе от реальности к представлению, от человека экономического к человеку психическому имя буржуазии начисто стирается. Она уступает фактам, но непримирима в вопросе о ценностях; она подвергает свой статус настоящему разыменованию, и ее можно охарактеризовать как социальный класс, не желающий быть названным. Понятия "буржуа", "мелкий буржуа", "капитализм"[2], "пролетариат"[3] как бы постоянно обескровливаются, истекают смыслом, до тех пор пока их и называть станет ни к чему. >>>
|
|
Библиотека : ДЖОН МОЛИНЕКС / Социализм может работать |
автор: admin 14-06-2012, 11:36
Социализм может работать
Источник
Если капитализм не работает, то какова альтернатива?.. Фактически, безусловная альтернатива - социализм, существующая в течение, по крайней мере, 160 лет. Еще в 1848 году Карл Маркс и Фридрих Энгельс написали знаменитый Коммунистический Манифест. Социализм, в отличие от капитализма, чрезвычайно прост. Он предполагает коллективное владение и контроль основных средств и результатов производства (земля, фабрики, банки, фирмы и т.д.). Производство для удовлетворения потребностей человека, без получения личной выгоды, и отмену классового разделения общества. Некоторые люди не признают превосходства такой жизни не потому, что социализм тяжело понять, просто они думают - все это слишком хорошо, чтобы быть правдой. Многие, живя при капитализме, становятся деморализованными и искренне убежденными в том, что ничто столь очевидно хорошее как социализм никогда не могло бы работать практически, так как из всего необходимо извлекать выгоду. >>>
|
|
Библиотека : ИММАНУИЛ ВАЛЛЕРСTАЙН / СУЩЕСTВУЕT ли в ДЕЙСTВИTЕЛЬНОСTИ ИНДИЯ? |
автор: admin 29-03-2012, 15:17
ИММАНУИЛ ВАЛЛЕРСTАЙН
СУЩЕСTВУЕT ли в ДЕЙСTВИTЕЛЬНОСTИ ИНДИЯ?
Философско-литературный журнал "Логос" в„–5
Источник
Мой вопрос о том, "СУЩЕСTВУЕT ли в ДЕЙСTВИTЕЛЬНОСTИ ИНДИЯ" выглядит на первый взгляд абсурдным. В современном мире есть политическое образование, которое называется ИНДИЯ, следовательно, ИНДИЯ, безусловно, СУЩЕСTВУЕT. Но он не будет абсурдным, если мы поставим его онтологически, аналогично античной теологической постановки вопроса о том, "СУЩЕСTВУЕT ли в ДЕЙСTВИTЕЛЬНОСTИ Бог"? Если ИНДИЯ в ДЕЙСTВИTЕЛЬНОСTИ СУЩЕСTВУЕT, откуда мы знаем об этом?
Давайте начнем с обратного предположения. Давайте на секунду вообразим, что произошло, если бы в период 1750-1850 г. англичане колонизировали преимущественно территорию старой Империи Великих Моголов, назвав ее Хиндустаном, а французы одновременно заняли бы южные (преимущественно населенные дравидами) регионы нынешней Республики ИНДИЯ, дав им наименование Дравидия. Считали бы мы сегодня после этого, что Мадрас являлся исконной "исторической" частью Индии? Использовали бы мы вообще это слово ИНДИЯ? >>>
|
|
Библиотека : "В России продолжаются политические репрессии..." |
автор: admin 15-03-2012, 12:35
"Грани недели" (гость Алексей Сахнин, один из координаторов Левого Фронта)
|
|
Библиотека : Чем профессор Жижек отличается от профессора Дюринга? |
автор: admin 31-01-2012, 18:25
Чем профессор Жижек отличается от профессора Дюринга? или Марксистский ответ на вторую часть интервью Славоя Жижека "Наступают опасные времена"
Если в первой части своего интервью Славой Жижек критикует большинство современных "левых" за недостаточную "антикапиталистичность" (хотя его "антикапитализм" мало чем отличается от их), то во второй части он делает выводы недопустимые даже для оторванного от реальности кабинетного интеллектуала. >>>
|
|
Библиотека : Речь М. С. Горбачева - чтобы ни у кого не осталось никаких сомнений |
автор: admin 24-01-2012, 11:07
Речь М. С. Горбачева на семинаре в Американском университете в Tурции*
Источник
Целью всей моей жизни было уничтожение коммунизма, невыносимой диктатуры над людьми. Меня полностью поддержала моя жена, которая поняла необходимость этого даже раньше, чем я. Именно для достижения этой цели, я использовал свое положение в партии и стране. Именно поэтому моя жена все время подталкивала меня к тому, чтобы я последовательно занимал все более и более высокое положение в стране. >>>
* - печатаем, чтобы не оставалось никаких сомнений насчет этого деятеля, - прим. ред.
|
|
Библиотека : Почему Славой Жижек не заметил рабочего класса |
автор: admin 9-01-2012, 18:42
Почему Славой Жижек не заметил рабочего класса
Письмо было опубликовано на liva.com.ua >>>
Разве уже куда-то исчезло государство со всем своим карательным аппаратом: судами, полицией, армией, спецслужбами? Или, может быть, капиталисты уже готовы с перепугу отдать в общественную собственность свои фабрики и заводы - и просто некому им об этом сказать? >>>
|
|
Библиотека : Видео с презентации "Спiльне" (Украина) в Кишиневе |
автор: admin 1-01-2012, 16:34
Ведет Tамара Злобина, со-редакторка журнала социально-политической критики "Спильне" (Украина)
|
|
Библиотека : Алексей Цветков / Почему я не "левый либерал"? |
автор: admin 11-11-2011, 16:51
Почему я не "левый либерал"?
И давайте спросим себя: сводится ли демократия к политическим свободам? Не является ли в социалистических странах её вынужденной заменой демократия экономическая - то есть, всё более широкий доступ людей ко всему, созданному обществом?
И давайте спросим себя: сводится ли демократия к политическим свободам? Не является ли в социалистических странах её вынужденной заменой демократия экономическая - то есть, всё более широкий доступ людей ко всему, созданному обществом? Я помню московские автобусы моего детства, в которых на стеклах было написано "Совесть - лучший контролер!" - и каждый сам решал, бросать ли пятачок. Сегодня на входе в автобус стоит турникет. Tак выглядит "демократия"? По-моему, с экономической точки зрения, советский автобус демократичнее. Отсутствие бездомных и безработных, конечно, не отменяло запрета на рок-музыку и многопартийность. Но даже не знаю, что выбрало бы большинство людей, предложи им кто-нибудь выбор между политической демократией и экономическими гарантиями? >>>
|
|
|
| | |